2025年9月11日，《人民政協報》第8版刊發題為《林海草原深處的民族團結情——“尋訪融合之路”新媒體青年采風交流活動走進呼倫貝爾》的文章，報道了“尋訪融合之路”新媒體青年采風交流活動日前踏上初秋的呼倫貝爾，尋訪各民族交往交流交融的歷史，了解新時代各族群眾積極鑄牢中華民族共同體意識的鮮活實踐。
報道全文如下：
2025年9月11日《人民政協報》第8版
劉東旭在檢查邊境設施
布冬霞和她飼養的馴鹿
初秋的內蒙古呼倫貝爾，大興安嶺的林海依舊深綠，草原上的風卻已染上絲絲涼意。日前，“尋訪融合之路”新媒體青年采風交流活動踏上這片廣袤土地，尋訪各民族交往交流交融的歷史，了解新時代各族群眾積極鑄牢中華民族共同體意識的鮮活實踐。
探尋“交融”基因，夯實共同體意識根基
“嘎仙洞的每一塊巖石，都是各民族共生共榮的生動見證。”站在位于鄂倫春自治旗阿里河鎮的嘎仙洞前，望著洞口石壁上刻于公元443年的 “石刻祝文”，交流團每個人都被歷史的厚重感所深深震撼。作為拓跋鮮卑民族的發源地，嘎仙洞靜靜訴說著古代北方民族從游牧生活逐步走向定居，從部落形態發展為王朝的漫長歷程。這里出土的陶器、石器，既鮮明展現出鮮卑族獨特的游牧文化特征，又清晰帶有中原文化影響的痕跡，有力印證了早在千年前，中華民族大家庭里各民族文化就在這片土地上開始了深度交融，奏響了“各美其美，美美與共”的和諧樂章。
在鄂倫春旗的土地上，從來不缺少各民族交往交流、團結一心的動人故事。“1941年，東北抗聯第三路軍王明貴隊長率部來到此地，面臨缺衣少食、路況不熟的艱難困境時，鄂倫春部落首領蓋山毫不猶豫地帶領族人伸出援手。”在布蘇里軍事文化教育基地，呼倫貝爾市石榴籽金牌講解員沈笑宇滿含深情地講述道，“就是在這里，4個民族的11位兄弟立下‘共同抗戰不投降’的堅定誓言。生動詮釋了各民族在國家危難之際，緊密團結、共御外敵的深厚情誼，彰顯了中華民族共同體意識蘊含的強大凝聚力。”
也正是基于對這片土地的熟悉，多年后，在王明貴建議下，布蘇里被建設成為北方軍事后勤物資儲備基地。如今，這里已成為鑄牢中華民族共同體意識研學基地，每年吸引數千名游客特別是小朋友前來參觀學習。“在這里，孩子們可以身著仿制軍裝，背著小行囊在林間開展拉練；也可以在軍區禮堂，聆聽‘小花鹿奶奶’的民族團結故事。”沈笑宇說，作為石榴籽金牌講解員，不能單純講述生硬理論，而是要讓大家真切觸摸真實的歷史，從歷史中汲取力量，傳承各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的深厚情感。這種情感的培育，要從娃娃抓起，通過生動的故事代代相傳，讓民族團結在這片土地上不斷續寫。
從布蘇里出發，朝著根河市方向前行，林海愈發茂密。在鄂溫克族馴鹿習俗國家級非遺代表性傳承人布冬霞的夏季牧場里，20多頭馴鹿正悠然低頭啃食蘑菇，毛茸茸的犄角在陽光下閃爍著光澤。“往昔在大興安嶺深處，馴鹿是我們重要的‘森林之舟’，無論是搬家還是打獵，都離不開它們。”布冬霞蹲下身子，輕柔地撫摸一頭小鹿的耳朵娓娓道來，“那時，割鹿茸是主要經濟來源。2003年，我們響應生態移民政策遷至根河，2006年開始發展旅游產業。隨著時間推移，越來越多人知曉中國有這樣一支獨一無二的馴鹿種群，以及我們這群飼養馴鹿的鄂溫克人。”
在布冬霞的牧場里，既有供游客觀賞的馴鹿，也有放養在深山里的種群。“我現在最大的愿望，就是馴鹿數量能越來越多，孩子們未來依然能夠像我們一樣，在山林中聆聽馴鹿清脆的鈴鐺聲。”布冬霞說，鄂溫克族與馴鹿相依相伴的歷史，是各民族與自然和諧共生、傳承獨特文化的生動寫照，也是中華民族多元文化共同構成中華民族文化寶庫的有力例證，一定要讓更多人知道這些歷史，從而更加熱愛民族文化、傳承民族文化。
踐行新時代擔當，續寫共同繁榮嶄新篇章
在呼倫貝爾的陳巴爾虎旗，游客們經常能捕捉到這樣一幕：身騎駿馬、胸印獵鷹圖案的騎警隊，在一望無際的草原上執行治安巡邏、突發事件處置、服務牧民群眾等任務。
“上馬為騎警隊，下馬成突擊隊。”海東青騎警隊隊長石永志介紹，這支隊伍擁有16匹戰馬。夏季，他們在草原上巡邏，不僅守護著生態環境，還能及時處置各類警情；冬季，他們積極參與邊境巡防工作，隨時應對突發事件，通過實際行動促進各民族之間的交流與融合。
第一眼看到騎警隊的隊員，往往會被他們馬背上的颯爽英姿所吸引，但石永志說，騎馬可不是為了“耍帥”，而是需要根據任務的具體情況而定。“草原上有些地方開車，需繞行80多公里，但騎馬僅需20分鐘便能抵達。”同時，作為一支駐扎在牧區的隊伍，騎警隊的隊員們個個都是“蒙漢雙語通”，一旦遇到游客與牧民之間因為語言不通出現了分歧，他們一到場便能憑借出色的溝通能力迅速化解。
“牧民對我們十分信任，游客看到我們也倍感安心，我們就如同維護民族團結與社會和諧的‘潤滑劑’。”石永志說，這支隊伍中的隊員來自多個民族，大家平日里一同訓練，一起深入牧民家中走訪交流。“我們會為牧民詳細解讀法律政策，全力幫助他們解決生活中遇到的困難。夏季相對清閑時，也會前往河北岸的牧民家中串串門，傾聽他們的心聲。”
在陳巴爾虎旗邊境管理大隊，大隊長格日樂圖的介紹讓人深切體會到“戍邊”二字所承載的重大責任。“我們肩負著200余公里邊境線的管控重任，同時負責1.38萬平方公里轄區的治安管理工作。”格日樂圖的辦公桌上，擺放著一張詳細標注著6個邊境派出所、1個邊境檢查站和多個警務室的邊境轄區地圖。在他看來，邊境工作雖少有驚天動地的大事，卻都是通過點滴積累而成——大隊的“卡倫沁”（卡倫沁蒙古語義為守邊人）講習所內，不時有牧民前來學習政策知識；紅色主線——鑄牢中華民族共同體意識教育基地里，陳列著各民族攜手共同戍邊的珍貴照片，每一張都生動記錄著“警民魚水情”，彰顯了各民族在守護祖國邊疆過程中，休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。
“我們的工作并非孤立進行，而是依靠軍警民聯勤聯防的強大合力。”說起從警多年來最感動的事，格日樂圖最先想到的，就是一位位幾十年如一日行走在邊境線的護邊員。“哈森格日樂大姐，年近70歲，在邊境地區生活了60年，對這里的一草一木都了如指掌；護邊員劉東旭，從老家吉林來到這里，一干就是20年。”
“我負責46公里的邊境線巡查任務。每天都要行走三至五公里，仔細查看圍欄是否有破損之處，是否有游客誤入禁區，是否有無人機違規飛行。”聽到格日樂圖提到自己，靦腆樸實的劉東旭說自己只是做了應該做的事，算不上什么成就。但也正是這種默默堅守，生動詮釋了對祖國的忠誠、對民族團結的維護。
“過去沒有補貼，但會給我們頒發‘邊境優秀信息員’獎狀作為激勵；如今國家越發重視，為我們提供了補貼，大家工作的干勁更足了。”劉東旭說，真正支撐他堅守崗位的并非補貼，而是內心深處強烈的責任意識。“我2006年來到這里，就是被草原的壯美風光以及各民族和諧融洽的相處氛圍所吸引，從此便決定留下。這里的牧民都是我的兄弟，我們齊心協力守護這片土地，就如同守護自己的家園一般。”
一路走來，呼倫貝爾新時代民族團結的畫卷徐徐展開：海拉爾區正陽街道以“北疆文化”為紐帶，通過舉辦系列文化活動，用交融互鑒繪就“中華民族一家親”的生動畫卷，讓各族群眾在共居共學共事共樂中厚植家國情懷；根河市森工公司以黨建為引領，構建起的三級民族團結進步工作網絡、15支“石榴籽志愿服務隊”，都讓中華民族共同體意識在各族人民心中生根發芽，在職工群眾思想中不斷強化。
從嘎仙洞鐫刻千年的歷史記憶，到布蘇里銘刻的紅色誓言；從鄂溫克族對馴鹿文化的執著傳承，到騎警隊、護邊員在新時代的默默堅守，這片土地上各民族的交往交流交融從未間斷。在新時代的征程中，各民族更是通過團結奮斗，正不斷書寫著“共同團結奮斗、共同繁榮發展”的精彩答卷，讓中華民族共同體意識在實踐中愈發堅如磐石。（記者 奚冬琪）
制作：楊曉麗
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