以文化賦能高校思想政治教育

　　【核心提示】

　　●北疆文化作為中華文化的重要組成部分，根植于內蒙古大地，融合歷史傳統和地域特色，具有豐富內涵和鮮明時代特征，是鑄牢中華民族共同體意識的重要文化資源

　　●北疆文化所蘊含的文化內涵和社會功能，為高校系統開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供了堅實的思想依據與豐富的教學資源

　　●將北疆文化系統融入鑄牢中華民族共同體意識教育，不僅凸顯了地域性文化資源的獨特優勢，還有助于構建“文化資源賦能教育目標、教育機制反哺文化傳播”的雙向互動格局

　　北疆文化作為中華文化的重要組成部分，根植于內蒙古大地，融合歷史傳統和地域特色，具有豐富內涵和鮮明時代特征，是鑄牢中華民族共同體意識的重要文化資源。將北疆文化融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育，有助于在新時代賡續和弘揚中華優秀傳統文化，引導廣大青年學生牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

　　北疆文化是培育文化認同的重要資源

　　作為內蒙古大地上各種優秀文化的系統集成，北疆文化承續中華優秀傳統文化的深厚底蘊，融匯游牧、農耕、漁獵等多重文化元素，又吸收了革命文化和社會主義先進文化的精神滋養。北疆文化不僅具備鮮明的地域特色，而且始終緊密嵌入中華文明的整體框架之內，是多元一體中華文化的重要組成部分。

　　從內涵上看，北疆文化承續了中華文化綿延不斷的歷史傳統，同時與近現代革命文化和社會主義先進文化相銜接。北疆文化涵蓋了紅色文化、草原文化、農耕文化、黃河文化、長城文化等多種文化類型，這些文化類型在區域內長期相互交融、互補發展，形成包容開放、互鑒共生的文化生態。中華民族共同體意識的形成，正是根植于包容開放的文化生態下各民族文化交流互鑒、共生共榮的歷史實踐。從特征上看，北疆文化呈現出歷史性與現代性的辯證統一。首先，它在中華文化多元一體格局中既強調共同體與統一性，又凸顯內蒙古這一邊疆民族地區的獨特文化表征，成為“共同性與特殊性”相統一的典型文化樣本。其次，北疆文化以多民族文化、多種生產方式長期并存和交融為基礎，展現出多元一體與開放融通的特質。再次，北疆文化以蒙古馬精神和“三北精神”作為鮮明的精神標識，在內蒙古各族人民之中凝聚成為艱苦奮斗、守望相助的群體氣質。最后，北疆文化在歷史長河中不斷創造性轉化、創新性發展，從紅色基因的深厚積淀，到數字化轉型的實現，再到文旅融合的推進與公共文化供給的提升，始終保持強大的生命力與時代感召力。從價值上看，北疆文化不僅是地域性的文化品牌，更是鑄牢中華民族共同體意識的重要文化資源。一方面，它為建設祖國北疆安全穩定屏障、推動民族團結進步事業提供價值引領與文化支撐；另一方面，通過推進公共文化建設、非遺保護、文旅融合等路徑，能夠將北疆文化轉化為服務經濟社會發展與培育文化認同的重要資源。更為關鍵的是，北疆文化深刻揭示了在邊疆民族地區鑄牢中華民族共同體意識的歷史根基和文化脈絡，其所蘊含的文化內涵和社會功能，為高校系統開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供了堅實的思想根基與豐富的教學資源。

　　構建文化與教育的雙向互動格局

　　北疆文化是高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育的重要地域性文化資源。將北疆文化系統融入鑄牢中華民族共同體意識教育，不僅能夠讓學生在具體文化符號與歷史經驗中感受中華民族多元一體格局，也能夠增強他們對中華民族共同體的理解和認同。

　　其一，從內容資源維度看，北疆文化根植于內蒙古各族人民長期交往交流交融的歷史實踐，在此過程中，凝練出守望相助的價值理念，并沉淀了大量生動的歷史敘事與典型案例。如，昭君出塞的故事展現了邊疆地區民族交流的“和合”智慧，草原絲路和茶馬互市體現了多民族經濟文化互動的開放格局，紅色年代草原兒女投身抗戰與守邊戍邊的事跡，彰顯了共御外侮、守護家園的民族擔當，這些都為高校思政課教學提供了可感、可學、可用的鮮活資源。通過將這些典型故事與精神符號嵌入教育環節，能夠在真實的歷史情境中增進各族學生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。其二，從制度機制維度看，高校作為意識形態建設與文化傳承的重要陣地，要把北疆文化系統嵌入思想政治理論課程群、專業課程群、校園文化和社會實踐體系。近年來，一些高校依托博物館展館、民族節慶、非遺工坊等資源共建實踐教學基地，同時推動跨學科團隊聯合開展北疆文化專題研究，并借助數字化平臺實現案例的再現與共享，這些制度化安排有效推動了北疆文化的創造性轉化和創新性發展。由此可見，將北疆文化系統融入高校鑄牢中華民族共同體意識教育，不僅凸顯了地域性文化資源的獨特優勢，還有助于構建“文化資源賦能教育目標、教育機制反哺文化傳播”的雙向互動格局。

　　北疆文化融入高校教育的實踐路徑

　　構建系統化的理論框架并強化學理支撐。在構建系統化的內容框架方面，高?？梢越M織專家學者對北疆文化的歷史淵源、發展脈絡、精神內涵等進行全面梳理，形成涵蓋北疆文化各個層面的知識體系，并將其有機融入思想政治理論課程群和專業課程群。如，在歷史類課程中增加北疆地區各民族交往交流交融的歷史事件和人物故事，在文學藝術類課程中引入北疆地區的民俗文化、傳統藝術形式等內容。在強化學理支撐方面，要鼓勵教師開展與北疆文化相關的學術研究，將研究成果轉化為教學內容，以扎實的理論基礎為北疆文化有機融入高校教育奠定堅實的學理支撐。

　　構建層次遞進的內容體系。在基礎認知層面，要依托思想政治理論課和通識教育，將內蒙古地區歷史沿革、各民族交往交流交融的經驗以及邊疆治理案例系統整理為課程模塊，避免零散化的知識堆砌，形成整體認知框架。在具體實踐層面，可通過校地協作建設實踐基地，組織田野調研、社會服務與項目化課程，引導學生將課堂知識轉化為解決實際問題的能力。在文化體驗層面，要借助校園第二課堂、文化節慶與非遺工坊等載體，對中華民族共同體理念進行情感喚起與情感構建，有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識。在數字賦能層面，要依托數字檔案庫、線上展陳和多模態教學資源，實現線上線下的有機銜接與共享；要打造校地共建基地和數字化資源平臺，顯著提升鑄牢中華民族共同體意識教育的針對性與實效性。

　　推進北疆文化資源轉化運用。北疆文化的形成演進見證了中華民族多元一體的發展歷程，為鑄牢中華民族共同體意識教育提供了寶貴的精神文化資源。如，“茶馬互市”“草原絲路”“七旗會盟”等歷史典故，都真實反映了多民族在北疆大地的政治協商、經濟互通與文化交融，這些歷史故事都集中體現了中華民族多元一體的形成邏輯和北疆各族人民守望相助的精神品格。在高校中開展鑄牢中華民族共同體意識教育，要系統挖掘和整理這些典型案例，建設北疆文化專題案例庫，將其作為思政課的重要教學資源。通過“講道理”與“講故事”相結合，把宏大敘事轉化為青年學生易于理解和接受的話語體系，幫助學生在鮮活的歷史敘事中感受中華民族共同體的歷史厚度與文化溫度。（作者：亓丹，系內蒙古農業大學職業技術學院馬克思主義學院副院長、副教授）